A MANIPULAÇÃO DA VERDADE

Continuação do post acima do Celso Vicenzi:



Nos jornais e telejornais, já ouvi de editores: “Tem imagem? Não, então a matéria não entra.” Ou a ela se destina um cantinho do jornal/telejornal. Conteúdo, relevância para a sociedade, exemplos esclarecedores do que está acontecendo? Tudo fica em segundo plano para dar passagem à sua excelência, a imagem, como se ela fosse a suprema revelação da verdade. Mas sabemos que ela pode ser tão manipuladora da verdade quanto qualquer texto panfletário. Para isso há a edição e, antes dela, a escolha mesmo de um fato. Quando e para onde eu aponto a minha câmera? O que dirá o meu texto? Num conflito entre traficantes e policiais, que tem a população das favelas como maiores vítimas, onde estou posicionado? Atrás dos policiais ou lá dentro da favela? Só o lugar, de onde acompanharei o desenrolar dos fatos já define muito. Quem são as minhas fontes? São sempre só as autoridades? Dá-se a palavra, em horário nobre, ao povo, como protagonista, ou ele será sempre um coadjuvante? Será sempre das autoridades ou dos intelectuais a versão final dos episódios? Que frases de cada personagem escolherei para narrar o que aconteceu e interpretar o sucedido? Escolhas não são isentas de conteúdo ideológico. Nem mesmo as palavras. Escrevo “invasão” ou “ocupação” do MST? Você é um trabalhador “multifuncional” ou será que está mesmo com uma sobrecarga de trabalho? O problema é que boa parte dos jornalistas “naturaliza” os conceitos como se fossem imparciais. Ao noticiar um fato, nenhuma neutralidade é possível. Pior ainda se o jornalista desconhecer isto. Quanto mais consciência política e ética o jornalista tiver, menos enganará a si e aos consumidores de suas notícias.

A mídia é hoje peça fundamental no tabuleiro do jogo de poder. Atualmente as empresas de comunicação têm participação em outros negócios que, no mínimo, a põe sob suspeita ao noticiar muitos eventos. Um exemplo emblemático: segundo Mauro Malin, no Observatório da Imprensa, a Folha de São Paulo é sócia, desde 1996, da Odebrech, do Unibanco e da americana Air Touch num projeto de telefonia celular, a famosa Banda B. Em 1994, este jornal publicou reportagens em que o nome da Odebrech aparece 244 vezes, sempre de modo negativo. Em 1996, com a sociedade já selada, a construtora é citada apenas 90 vezes e a imagem negativa em não mais do que 5% do total. Isso acontece com vários veículos de comunicação e empresas.

Costuma-se dizer que se as pessoas soubessem o que contém uma salsicha, talvez não comeriam. Exagero à parte, pode-se também dizer que se a população soubesse como se escolhem as notícias (e os jornalistas!), como são escritas, narradas e comentadas e a quais interesses servem, talvez essa credibilidade que aparece na pesquisa ficasse um tanto quanto abalada. Ou como brilhantemente definiu o sociólogo Boaventura de Sousa Santos: “Quem tem poder para difundir notícias, tem poder para manter segredos e difundir silêncios. Tem poder para decidir se o seu interesse é mais bem servido por notícias ou por silêncios.”

A "BARCA" É FASHION

foto: elaine borges

A Biblioteca Barca dos Livros, da Sociedade Amantes da Leitura, com sede na Lagoa da Conceição, viveu hoje à tarde seu momento "fashion". Meninos e meninas, vestindo roupas da griffe Petit-Pavé, desfilaram no Donna Fashion DC, no Shopping Beiramar, com roupas inspiradas na Barca dos Livros. A homenagem da Petit-Pavé, mostrou "as parlendas - pequenos textos em verso e prosa - declamados na Barca dos Livros, e que estampam os forros em meio aos delicados poás".

A PEQUENA MODELO

foto: elaine borges

As criancinhas impressionaram pela "seriedade" e "profissionalismo".

No folder distribuido há a referência à Biblioteca Barca dos Livros: "A atividade especial acontece uma vez por mês, aos domingos, quando uma barca cheia de livros leva pais e filhos a um passeio lúdico e literário pelas água da Lagoa da Conceição".

CABEÇA,OLHO E CORAÇÃO

Mattisse na intimidade - foto: Henri Cartier-Bresson

Fotografar é colocar na mesma linha de mira, a cabeça, o olho e o coração. A frase é do Henri Cartier-Bresson, um dos mais importantes fotógrafos do século XX, e reproduzo aqui para registrar o Dia Internacional da Fotografia, ocorrido na quarta-feira, dia 19. No dia, não lembrei, mas recebi do Tarcísio Mattos, da Tempo Editorial, a belíssima foto (*) acima. Vai o meu abraço aos amigos fotógrafos, sem esquecer quem já foi mas deixou um legado: Olívio Lamas.

(*) A foto da Ilha do Campeche (Tempo Editorial) é do Milton Osteto.

TULIPA? NÃO, CICLAME

foto: elaine borges

Pensei ter em casa, no meu “jardim de inverno”, um vaso de tulipa. Errei. Essas belas flores são de ciclame (*) - cyclamen persicum - conhecida também como ciclame da Pérsia, ciclame de Alepo ou ciclâmen, como li no blog da Sonya. Originária das Ilhas Gregas e da região do Mar Mediterrâneo resiste bem em vasos de interiores. Disso eu tenho certeza. É a primeira vez que consigo manter por muito tempo um vaso de flores no meu apartamento. As flores ainda estão ali, bem próximas à janela, protegidas do vento. E o bom é que exalam um suave perfume.
(*) Obrigada Teca, pela correção.

LINA x DILMA

"Não preciso de agenda para falar a verdade". Frase de Lina Vieira, ex-secretária da Receita Federal, dita hoje no seu depoimento à Comissão de Constituição e Justiça do Senado. Foi sua resposta ao Presidente Lula. Em entrevista ontem, Lula disse que bastaria a ex-secretária apresentar sua agenda onde constasse o encontro com a ministra Dilma Rousseff e o caso estaria solucionado. No depoimento, Lina Vieira foi firme. Não vacilou mas não apresentou nenhum dado concreto sobre o encontro reservado com a ministra, no gabinete desta, no Planalto. Nesse encontro, de dez minutos, a ministra da Casa Civil teria pedido a ex-secretária da Receita Federal que a mesma agilisasse o processo contra o filho do Sarney. Encontro que a ministra nega. Mas fica a palavra de uma contra a outra. Sintomaticamente, a ministra hoje permaneceu recolhida e disse que não vai se manifestar.

Fica no ar a pergunta: "teria Dilma Rousseff mentido?" Se mentiu, que feio. Bastaria dizer a verdade. É isto que se espera de qualquer pessoa que ocupe cargo público. Ainda mais dela, candidata à Presidente da República.

TARDE DE DOMINGO

foto: elaine borges

Domingo ensolarado, calor à tarde, bom pra sair da toca e curtir o sol. Na Lagoa da Conceição, casais, senhoras, crianças... lá permaneceram, curtindo o bom tempo. Mas, a previsão é de que amanhã rajadas de vento soprarão por aqui, com fortes chuvas.

NAÇÃO WOODSTOCK

Reprodução dos LPs triplos da trilha sonora original do Woodstock

Woodstock foi uma cidade. Sim, foram três dias extraordinários de chuva e música. Não, não foi uma revolução. Foi uma reflexão em tecnicolor manchada de lama. Woodstock também fui eu, Joan Baez, a quadrada, a grávida de seis meses, mulher de um resistente ao alistamento, pregando sem cansar contra a guerra. Eu tinha meu lugar lá. Estávamos nos anos 60 e eu já era uma sobrevivente. Cantei no meio da noite, de pé, na frente dos residentes da cidade dourada que dormiam na lama e nos braços dos outros. Dei-lhes o que pude naquele momento. Eles aceitaram minhas canções. Foi um momento de humildade, apesar de tudo. Eu nunca tinha cantado para uma cidade antes.

Trecho da carta que Joan Baez escreveu para a Academia de Artes e Ciências Cinematográficas antes da exibição do documentário de Woodstock, em 2006.

A canção final do show de Joan foi de tirar o fôlego: sua versão a capela do clássico gospel “Swing Low, Sweet Chariot”. A doce voz de soprano suave como veludo e afiada como uma lâmina, atravessou os pingos de chuva do ar noturno e atingiu de maneira profunda e comovente os corações dos peregrinos cansados diante dela.

Havia a música. A idéia de rejeitar o resto do mundo e viver de maneira natural. Havia a cultura das drogas. A posição contra o governo, especificamente sua política para o Vietnã. E tudo se agrupou naquele momento. É interessante que chamem de Nação Woodstock porque era isso que todos queriam – estar separados, ter sua própria comunidade. E por três dias todos a tiveram. Quando olho para a segunda metade dos anos 1960, percebo que foi o único período em que ouvi falar a sério sobre o amor como uma força para combater a ambição, o ódio e a violência.

Martin Scorsese.

Não penso que Woodstock foi um “milagre” – algo que pode acontecer apenas uma vez. Nem penso que os que dele participaram estabeleceram uma tradição instantânea – uma maneira de fazer as coisas que instituiu um padrão para eventos futuros. Foi uma confirmação de que esta geração tem, e compreende que tem, sua própria identidade.
Ninguém sabe qual será o desdobramento: ainda é muito recente. Em resposta à sua mansidão, penso nas palavras “olhai os lírios do campo...” e espero que nós – e eles mesmos - possamos continuar a confiar na comunidade de sentimentos que fez tantos dizerem sobre aqueles três dia, “Foi lindo”.

Depoimento da antropóloga Margaret Mead à revista Red, em 1970.

Da lama, da fome e da sede, apesar da chuva e dos engarrafamentos do fim do mundo, para além das bad trips das drogas e da confusão extravagante, uma nova nação emergiu sob as luzes que lhe dava a mídia perplexa.

Da revista Rolling Stone, a bem mais sucedida publicação respeitável do rock.

...Mas o problema era que eu estava no palco e não sabia mais o que cantar, então olhei para cima e disse, “liberdade não é o que eles fazem a gente pensar que é, nós já temos. Tudo que devemos fazer é exercê-la, e é isso que estamos fazendo bem aqui”. Então comecei a tocar umas notas procurando alguma coisa e a palavra saiu, “freedom” (liberdade).

De Richie Havens, o primeiro a cantar.

Nenhum tema revelou mais o crescente abismo no país do que o Vietnã. Ao mesmo tempo em que esta geração estava abraçando sexo, drogas e rock’n roll, apreendia a suportar o choque e o trauma dos assassinatos, os distúrbios raciais e a brutalidade policial. Eram essas as nuvens que pairavam sobre Woodstock, e nada tinha a ver com o tempo.
Os hippies dividiam tudo que tinham – comida, salada de cenoura com passas, barracas, um baseado. Quatrocentos e cinqüenta mil, ou seja lá quantos estavam lá, era um organismo vivo de gente. Muitos viram a lama, as coisas feias. Eu só posso dar minha visão do que vi, e o que vi foi uma convergência verdadeiramente harmoniosa. Era o começo da revolução da conscientização em grande escala.

Santana, a grande revelação do Woodstock com sua música Soul Sacrifice.

Há ainda o desempenho antológico de Joe Cocker da música “With a Little Help from My Friends” de Lennon e McCartney e a versão de Jimmi Hendrix para “The Star-Spangled Banner”. Momentos que ficaram na história da música e também um dos eventos até hoje comentados, analisados, estudados, relembrados. Tudo aconteceu em três dias, em agosto de 1969. Há quarenta anos.Três dias memoráveis que fazem parte da história da música e, por que não, da história do século XX.

(Todos os depoimentos são do livro Woodstock – de Pete Fornatale – Editora Agir).

ANOITECENDO

foto: elaine borges

Florianópolis, ponte Hercílio Luz: 18h.12 min.

AGRESSÃO À PROFESSORA

A foto do Hermínio Nunes - publicada no seu blog - completa o meu comentário abaixo.

Diz o aviso colocado no portão do IE hoje: "Por motivo de AGRESSÃO a uma Professora não haverá aula na EDA nesta sexta-feira, dia 14/08/09. Os Professores."